Lời Tòa Soạn: Vừa qua, một độc giả của DĐNGVNSA có gởi cho BBT của Diễn Đàn một bài viết về chương trình Our Voice, Our Future của luật sư Trịnh Hội. Bài viết được BBT tập cho đăng trên trang Thời Sự như sau:

    Nhân dịp Ls Trịnh Hội trở lại tiểu bang Nam Úc để thực hiện chương trình gây quỹ với mục đích: Tái định cư người Việt tỵ nạn tại Thailand và đào tạo phát triển xã hội dân sự tại Việt Nam... Chương trình gây quỹ với chủ đề: Our Voice, Our Future. Tạm dịch là: Tiếng Nói, Tương Lai chúng ta.
    Thoạt tiên, tôi xin khẳng định, rằng: Tôi không phủ nhận việc làm từ thiện của Trịnh Hội trong suốt thời gian dài về chương trình tái định cư cho người VN ở Thái Lan hay ở các trại tỵ nạn mà Ls Trịnh Hội đã dốc lòng tận tâm giúp đở.
    Trước khi đi vào phân tích về chủ đề gây quỹ: Our Voice, Our Future. Tôi tạm chia hoạt động từ thiện tổ chức Voice của Trịnh Hội làm hai thời kỳ, nhằm phân biệt rỏ ràng ý nghĩa của hai chữ Từ Thiện. Hai thời kỳ đó là: Trước khi và sau khi Trịnh Hội về VN cộng tác với csVN.
1./ Trước khi Trịnh Hội cộng tác với csVN:
      Hẳn nhiên thời gian nầy, một hình ảnh của TH được những người Việt Nam tỵ nạn csVN sống trong các trại tỵ nạn ở Thái Lan, Phi... Họ mang ơn và ngưỡng mộ ông một cách chân tình. Một hình tượng Trịnh Hội bấy giờ, ít nhiều gì cũng được nhìn qua lăng kính của một biểu tượng tuổi trẻ trí thức ở hải ngoại có lòng từ thiện giúp đở đồng bào VN về mặt pháp lý cho những hồ sơ bị từ chối tư cách tỵ nạn. Và cao cả hơn, thuở ấy Ls TH đã bỏ tất cả sự nghiệp, tương lai ở Úc để tình nguyện giúp đở pháp lý cho người tỵ nạn VN được định cư các nước đệ tam. Tất cả những hoạt động từ thiện nầy, hẳn nhiên, cho tới hôm nay, không một ai có thể phủ nhận hay bội ơn tấm lòng cao cả thiện nguyện của Ls TH.
     Nhưng buồn thay! Sau thời gian ấy! Tinh thần thiện nguyện của Ls Trịnh Hội trong chương trình “tái định cư người Việt tỵ nạn ở Thailand” đã vụt tắt lịm khi Ls TH trở về VN để hợp tác với csVN thực hiện những chương trình giao lưu văn hóa với csVN như: Đóng phim, dạy tiếng Anh và giúp đở cho tuổi trẻ “bụi đời” ở Hà Nội..v..v..... Và kể từ thời điểm nầy, Ls Trịnh Hội đã thay đổi lập trường và quên hẳn đi chương trình “tái định cư cho người Việt ở Thailand” mà chính ông đã gọi là “tâm huyết” trong đời của ông(?????)
2./ Sau Khi Trịnh Hội cộng tác với csVN:
      Cho tới hôm nay, chúng ta chưa xác định được “thời điểm” cũng như “nguyên do” trở cờ của Ls Trịnh Hội cộng tác với csVN lúc nào! Nhưng xét về hiện tượng trở cờ, có thể xác định Ls TH do ảnh hưởng từ cuộc tình “chợt đến” của TH với Mc Nguyễn Cao Kỳ Duyên, con gái của tên phản bội Nguyễn Cao Kỳ.
      Hẳn nhiên trong số người Việt tỵ nạn cộng sản VN chúng ta sống ở hải ngoại, tất cả đều nghe, nhìn, thấy những hình ảnh sinh hoạt của Trịnh Hội khi hắn ta về Việt Nam gọi là “Giao Lưu Văn Hóa”. Hình ảnh nổi bật lúc nầy là những thước phim với nhan đề 14 Ngày Phép, do hãng phim Chánh Phương của đạo diễn Nguyễn Chánh Tín. Về nội dung cốt truyện, hẳn nhiên phải là có tính xây dựng cộng hòa XHCNVN nên phim mới được csVN cho trình chiếu trong nước. Ởđiểm nầy, được biểu lộ rỏ ràng nhân vật đóng vai một Việt Kiều, kỹ sư thông tin ở Mỹ trở về VN trong cái gọi là “hòa hợp hòa giải dân tộc” và “giao lưu văn hóa”, nhằm xóa bỏ ranh giới hận thù quốc-cộng để tuổi trẻ ở hải ngoại nhận thức được trách nhiệm của mình đối với đất nước chủ nghĩa cộng sản đang trên đà phát triển và đổi mới chính trị... Song le, thực chất csVN vẫn duy trì chế độ độc tài, vẫn phân biệt ranh giới quốc gia và cộng sản, vẫn phân biệt và đối xử với những người chiến sĩ VNCH ngã xuống cho quê hương dân tộc. Điển hình, mộ phần của họ bị hoang phế nơi nghĩa trang Quân Đội Biên Hòa..v..v....
      Nhắc lại thời gian nầy, Trịnh Hội được csVN biểu tượng như một vì sao sáng của tuổi trẻ trong lòng có “khúc ruột ngàn dặm tổ quốc VN” ở hải ngoại trở về VN làm từ thiện và góp phần xây dựng quê hương...
       Nhưng rồi sau đó, có lẽ Ls TH đã “tự sướng” với thành quả cống hiến của mình trong vai trò nhân tố HHHGDT, nên TH đã vượt quá xa về “hợp đồng” giữa ông với csVN. Từ đây, csVN ra tay “kéo dây cương” con ngựa non háo đá Trịnh Hội, bằng cái nón cối với nhản hiệu: Tuyên truyền Văn Hóa phản động. Thế là Trịnh Hội bị csVN trục xuất khỏi VN không kịp mang theo đồ dùng cá nhân. Và từ thời điểm bị csVN vắt chanh bỏ vỏ, Trịnh Hội bèn trở lại con đường làm từ thiện của anh: Chương trình tái định cư người tỵ nạn VN ở Thailand. Mời quí độc giả nhấp chuột vào xem bài viết với nhan đề: Trịnh Hội Trở Lại Con Đường Xưa Anh Đi đăng trên Diễn Đàn Nông Gia Việt Nam-Nam Úc.
      Nếu nhận xét vấn đề then chốt của Ls Trịnh Hội trong sứ mạng “giao lưu văn hóa” với csVN: Trịnh Hội không những thể hiện hành động phản bội của ông, mà còn đâm sau lưng chiến sĩ VNCH, phản bội lại tinh thần tỵ nạn csVN mà một thời Trịnh Hội đã dốc lòng tình nguyện giúp đở người Tỵ Nạn Việt Nam nơi các trại tỵ nạn ở Đông Nam Á trong vai trò một luật sư bênh vực “quyền tỵ nạn chính trị” cho thuyền nhân bị các phái đoàn của đệ tam quốc gia từ chối...
     Hai thời điểm biểu tượng con đường hoạt động của TH nêu trên đây, có thể làm điển hình so sánh cho một sự thay đổi lập trường quốc gia của Ls TH. Vì thế, nếu chúng ta là người Việt Tự Do chân chính thì phải nên dè dặt niềm tin đối với Trịnh Hội trong những hoạt động “từ thiện” của ông ta. Chứ đừng đặt hết lòng tin tưởng mù quáng vào một kẻ đã có thời gian chạy theo csVN để trục lợi cho cá nhân .
      Trở lại chủ đề chương trình Our Voice của Trịnh Hội tổ chức trong chuyến lưu diễn Úc Châu lần nầy; để nhắc nhở và xác định giá trị lời hứa của Trịnh Hội trong lần lưu diễn khắp 5 tiểu bang Úc Châu vào tháng 7/2014, chúng tôi xin trích dẫn đoạn trả lời trên báo chí Việt Ngữ ở Úc của Ls Trịnh Hội, rằng: Đây là chương trình gây quỹ cuối cùng để hổ trợ pháp lý cho việc “tái định cư” người VN tỵ nạn còn kẹt ở Thailand.
       Riêng ở Nam Úc, chương trình được tổ chức ở hội trường Ba-Lan vào ngày 22/7/2014. Ông Trịnh Hội trả lời phỏng vấn của Mc Kim Loan như sau:
- Mc Kim Loan: Xin Trịnh Hội cho biết những nguyên nhân nào khiến cho anh say mê trong việc làm từ thiện của anh trong thời gian dài đã qua nơi các trại tỵ nạn ở Thái và Phi mà anh không cảm thấy mệt mỏi?
- Ls Trịnh Hội: Làm từ thiện giống như là đam mê một cô gái đẹp! Mình theo đuổi mãi với mục tiêu chiếm hữu thì không bao giờ biết mệt mỏi!....
     Căn cứ vào câu trả lời nầy của TH, chúng ta mới nhận thức được rằng: Trịnh Hội làm từ thiện không phải bằng cái TÂM nhân từ, ông ta làm từ thiện vì sự đam mê cho mục đích cá nhân! Những mục đích đó không ngoài tiền tài, vật chất và sắc đẹp. Bởi vậy Ls TH đã được đạt mục đích tình yêu giữa ông với Nguyễn Cao Kỳ Duyên và đạt mục đích mua những căn nhà ở Mỹ với nguồn tiền “bí mật”.
      Nhân đây, chúng tôi cũng nên nhắc lại một điểm chính yếu số tiền thu được trong những chương trình tổ chức gây quỹ năm 2014 ở Úc Châu đạt được tổng số tiền hơn $200,000.00 AUD. Và chính Ls TH đã xác định trong lời cám ơn đến đồng bào VN ở Úc Châu rằng:
- Với số tiền nầy, tôi: “ Trịnh Hội sẽ trả tiền chi phí pháp lý, vé máy bay cho những người VN tỵ nạn cuối cùng ở Thailand được chính phủ Canada chấp thuận...”. Từ ngữ CUỐI CÙNG được ông lập lại nhiều lần trước số đông khán giả tham dự.(?????).
     Thế rồi hai năm sau, vào năm 2016, lại một lần nữa ông Ls Trịnh Hội trở về Úc, quốc gia ông cư ngụ, thực hiện chuyến lưu diễn các tiểu bang Úc Châu với mục đích gây quỹ cho chương trình “tái định cư” người Việt tỵ nạn ở Thailand! Lần nầy, chuyến lưu diễn của Ls TH không thành công cho lắm, nhưng cũng kiếm được một số tiền kha khá, chi phí cho ông đi lưu diễn thế giới.
     Và hôm nay, vào ngày 02/6/2019 sắp đến, chủ nhân của từ ngữ “gây quỹ cuối cùng” lại xuất hiện trên Adelaide tuần báo với chủ đề to lớn hơn mọi lần: OUR VOICE, OUR FUTURE. Nếu hiểu nghĩa chủ đề gây quỹ theo nhận thức bình dân, nó bao hàm một mục đích đơn giản, không có gì để quan tâm thắc mắc. Nhưng suy nghĩ sâu xa hơn, chủ đề gây quỹ đã bị đánh tráo cho mục đích chính trị mà Ls Trịnh Hội đã tiềm tàng trong con người của ông suốt thời gian ông trở về VN thực hiện chính sách Giao Lưu Văn Hóa và Hòa Hợp Hòa Giải Dân Tộc mà csVN ưu đãi cho ông độc quyền “hành nghề” trong nước.
     Nếu căn cứ vào sự “đổi màu” lập trường quốc gia của Trịnh Hội, dù thật hay giả, dù ẩn hay hiện, dù cuội hay chân.... Chúng ta đã không ngần ngại để phán xét về Trịnh Hội bằng một cái nhìn: Kẻ phản bội cộng đồng người Việt Quốc Gia ở hải ngoại.!
    Trở lại chương trình gây quỹ cho “tái định cư” người Việt tỵ nạn ở Thailand mà nhóm The Voice thực hiện bấy lâu nay, hình như nó trở thành một chương trình “thương mại” theo chu kỳ định sẳn: Tần suất hai năm một lần ở Úc Châu.! Với tần suất nầy, The Voice đã hiện nguyên hình một tổ chức kinh doanh đội lốp từ thiện để trục lợi cho một nhóm hay một cá nhân với chủ trương: Treo đầu dê bán thịt chó.
     Tôi cũng nên nói thêm về chương trình Our Voice, Our Future thực hiện ở Adelaide Nam Úc. Có nhiều nguồn tin cho rằng: The Voice là thực thể hoạt động của một tổ chức chống cộng CUỘI ở hải ngoại. Bởi vì chủ nhân của The Voice vốn dĩ là người đã về VN hợp tác với csVN thực thi HHHGDT và Giao Lưu Văn Hóa.
     Để chấm dứt bài viết nầy, tôi xin nói lên quan điểm của tôi với chương trình Our Voice, Our Future như sau:
* Tiếng nói, Tương lai chúng ta có được thực thi hay không phải tùy vào nhận xét của người dân VN tỵ nạn chân chính ở hải ngoại. Chúng ta đừng để một cá nhân hay nhóm người nào đó lợi dụng lòng tốt của chúng ta trong hai chữ TỪ THIỆN.